Aan de hand van foto's, citaten, artikels, illustraties, ...

Deze Egyptische mysticus leefde in de 13e eeuw vC.
Hij was de grondlegger van het Atenisme, een geloofsovertuiging die stoelde op 'Begrip en geen Gehoorzaamheid'. Want 'we vrezen wat we gehoorzamen en hebben lief wat we begrijpen'.
Toen hij weigerde om legers tegen de Hittieten in te zetten, was hij er volledig van overtuigd dat een God van liefde verlangde dat de mensheid in vrede zou moeten samenleven.
Als farao was hij de verpersoonlijking van de Aten (of God), de hogepriester van de universele waarheid. Hij zag meer in de eenvoudige dingen des levens - in de dingen in huis en in de werkende mens. Hij zei dat God overal en in iedereen was, zowel in de slaaf als in de meester.
En begrijpen dat er soms geen begrip is.
Tussen wat ik denk
Wat ik wil zeggen
Wat ik meen te zeggen
Wat ik zeg
Wat jullie willen horen
Wat jullie horen
Wat jullie menen te verstaan
Wat jullie willen verstaan
En wat jullie verstaan
Zijn minstens 9 kansen om elkaar niet te begrijpen
Maar we kunnen het proberen
Als je in gedachten houdt dat we allemaal denken en handelen vanuit ons eigen referentiekader dan weet je ook dat praten en luisteren verder gaan dan de woorden die erbij te pas komen. Het is dus logisch dat we elkaar niet altijd begrijpen maar we kunnen er wel begripvol mee omgaan.
(Bron afbeelding: Animal Care Training Services)
(Bron gedicht: http://www.stemenlichaamstaal.be - Martine Van Gorp)
The flap of a butterfly's wings in Brazil can set off a storm in Texas.
Physicists call this theory "The Butterfly Effect" to explain how the breeze produced by a butterfly's wings could set of a series of reverberations that over time have a tremendous affect on weather patterns thousands of miles away.
Now imagine the impact of millions of butterflies...
(Bron tekst: www.care2.com)
(Bron afbeelding: Paulino Navarro Carrasco - www.fotonatura.org/galerias/fotos/71588/)
Lichaam en geest zijn twee zijden van dezelfde medaille. Ze kunnen niet zonder elkaar functioneren in dit ondermaanse. In ons dagelijkse denken brengen we echter constant een scheiding aan tussen lichaam en geest. Dit doet onze taal en de waarden waarop ons denken is gebaseerd.
(Bron tekst: www.innerned.org - Rob Groen)
(Bron afbeelding: voiesspirituelles.xooit.com/index.php)
Volwassen worden is het vol worden van je zelf, je ware zelf verstaan!
Het gevoel geaccepteerd te worden is van wezenlijk belang bij het ontwikkelen van een eigen individualiteit. Het is het fundament voor het ter hand nemen van de opvoeding van zichzelf tot een sociaal wezen dat zichzelf vrij kan maken en anderen werkelijk vrij kan laten. Het is tevens de basis voor een verdere bewustzijnsverruiming.
De eigen persoonlijkheid van binnenuit te beleven en vorm te geven brengt de mogelijkheid met zich om de eigen wezenlijke kwaliteiten te ontdekken, tot uitdrukking te brengen en de wereld daarmee te verrijken.
(Bron tekst: www.inmarkt.nl - Arend Zeevat)
(Bron afbeelding: decirkel.web-log.nl)
"Een mens te zijn op aarde in deze wereldtijd"
- Franciscaanse milieu-spiritualiteit
In onze tijd wordt vooral de menselijke ervaring gezien als de vindplaats voor spiritualiteit. Spiritualiteit wordt gevoed door de ervaringen, die mensen opdoen in hun omgang met de wereld, met de medemens en met zichzelf. Eigentijdse ervaringen met natuur en milieu horen daar duidelijk bij, zowel in positieve als in negatieve zin: de intense beleving van een natuurwandeling, b.v. in de bergen, of de confrontatie met overstromingen.
Door de toenemende individualisering en de complexiteit van de huidige samenleving verandert deze spiritualiteit voortdurend, evenals het daadwerkelijk handelen, dat uit die spiritualiteit voortvloeit.
(Bron tekst: www.stoutenburg.nl - Guy Dilweg)
(Bron afbeelding: Vivat Academia)